Ćwiczymy w: Zespół Szkół Sportowych w Ełku, ul. Suwalska 15
Dojazd od ul. Dąbrowskiego zamknięty. Dotrzeć można przez peron 3 (tylko pieszo lub rowerem), od ul. Łukasiewicza lub Suwalskiej.
| Poniedziałki 17:00 – 17:50 – dzieci 18:00 – 19:30 – młodzież i dorośli | Środy 17:00 – 17:50 – dzieci 18:00 – 19:30 – młodzież i dorośli |
Składki członkowskie:
– składka członkowska podstawowa – 120 zł
– druga osoba z tego samego gospodarstwa domowego – 80 zł
– trzecia osoba z tego samego gospodarstwa domowego – 40 zł
– każda kolejna osoba z tego samego gospodarstwa domowego – gratis
Opłacając składkę członkowską, w tytule przelewu należy wpisać: składka członkowska.
Składki członkowskie należy opłacać do 10. dnia za dany miesiąc.
Dane do przelewu:
Mazurski Klub Aikido
nr rachunku: 38 1600 1462 1804 5966 8000 0001
W moim aikido nie ma przeciwników ani wrogów. Nie jest też moim celem zwyciężania wszystkich dokoła za pomocą brutalnej siły. Nie chcę też wbijać w ziemię każdego, kto wyzwie mnie do walki. W prawdziwym budo nie ma przeciwników ani wrogów. W prawdziwym budo chcemy stać się jednością ze wszystkimi rzeczami, odkryć ich najgłębszą istotę. Celem treningu aikido nie jest stawanie się silniejszym od innych. Powinniśmy walczyć o pokój dla świata. To jest naszą misją.
O`Sensei Morihei Ueshiba (twórca aikido)
Aikido to japońska sztuka walki, która w harmonijny sposób łączy ciało i umysł ćwiczącego. Jej głównym celem jest samorozwój. Chociaż aikido wywodzi się i czerpie z innych sztuk walki (kyudo kenjitsu, aiki jujitsu, daito ryu, i innych) to powszechnie uważa się, że sport ten jest czymś więcej, niż tylko jednym z systemów walki. Aikido uważane jest za sztukę wojenną bez walki i przemocy, a także postrzegane jest jako swoista filozofia życia.
Treningi aikido odpowiednie są zarówno dla dorosłych, jak i dzieci. Rozpoczęcie swojej przygody z tym sportem jest możliwe w każdym wieku. Może to zrobić zarówno ktoś, kto ma lat 5, jak i 75. Wynika to przede wszystkim z relaksacyjnego charakteru aikido oraz braku elementów obciążających organizm. Wpływ na uniwersalność aikido ma również to, że jest ono bardzo elastyczna sztuką, która dostosowuje ćwiczenia do indywidualnej dynamiki ciała i sprawności fizycznej danego człowieka. Aikido, w którym taką samą wagę jak do ćwiczeń, przykłada się do stylu życia i myślenia, świetnie sprawdza się jako zajęcia pozalekcyjne dla dzieci. Uczy ich pokory, współpracy i pokojowego rozwiązywania konfliktów.
Japońska sztuka samoobrony aikido jest rozległym systemem technik rzutów, dźwigni na stawy, uderzeń i unieruchomień, w połączeniu z treningiem tradycyjnymi japońskimi rodzajami broni jak miecz, kij i nóż. Aikido stworzył Morihei Ueshiba na początku dwudziestego wieku na podstawie własnych intensywnych studiów różnych systemów sztuk wojennych z użyciem i bez użycia broni. Aikido reprezentuje esencję wielowiekowej japońskiej wiedzy wojennej. Jest to jedna z najszerzej praktykowanych budo, sztuk wojennych, na świecie.
Jednak Ueshiba (zwyczajowo nazywany O`Sensei lub czcigodny nauczyciel) był przekonany, że jego aikido ma być uprawiane jako coś więcej niż tylko nauka metod walki. Japońskie sztuki wojenne pod wpływem metod medytacji i samodoskonalenia wewnętrznego zaczerpniętych z Indii i Chin, często kładły nacisk na polepszanie wewnętrznej i fizycznej integracji. Dzierżący odbierający życie miecz idealny wojownik w japońskim odczuciu jest więcej niż tylko maszyną do zabijania, jest on przykładem prawości, odwagi i lojalności, chętnie poświęcającym życie (ale nigdy honor) w imię swego pana i zobowiązań. Poznawszy te tradycje O`Sensei wyobrażał sobie aikido nie tylko jako środek do zwyciężania wroga, ale także jako środek promowania pozytywnego charakteru idealnego wojownika i przede wszystkim przezwyciężania konfliktu dwoistości. Dla O`Sensei aikido było ścieżką samodoskonalenia. On wierzył, że może ono być środkiem dla każdego, każdej narodowości, do kroczenia tą samą ścieżką. Aikido to shugyo: intensywny fizyczny i duchowy trening prowadzący do perfekcji ludzkiego charakteru i osiągnięcia prawdziwej mądrości.